Religião Amish
São um grupo religioso cristão anabatista, sobretudo nos EUA e Canadá.
São conhecidos pelos seus costumes conservadores, como o uso restrito de equipamentos eletrónicos, como telefones e carros.
São descendentes dos grupos suíços de anabatistas chamados de Reforma Radical. Estes, também conhecidos como "os irmãos suíços" tiveram as suas origens com Felix Manz e Conrad Grebel.
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| Felix Manz |
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| Conrad Grebel |
O movimento Amish começou com Jacob Amman, um líder suíço dos Mennonitas que acreditava que estes estavam a afastar-se dos ensinamentos de Simons (padre católico holandês que se converteu ao Anabatismo).
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| Jacob Amman |
Os primeiros Amish começaram a ir para os EUA no século XVIII, para evitar perseguições e o serviço militar obrigatório. Os primeiros imigrantes foram para o condado de Berks, na Pensilvânia.
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| Pensilvânia |
No início do século XXI apontava-se a existência de 198 mil membros da comunidade Amish no mundo, sendo 47 mil apenas na Pensilvânia.
Os Amish preferem viver afastados da restante sociedade. Eles não fazem serviços militares, não pagam a Segurança Social e não aceitam qualquer forma de assistência do Governo.
A maioria fala um dialeto alemão conhecido como "Alemão da Pensilvânia".
Dividem-se em irmandades, que por sua vez se divide em distritos e congregações. Cada distrito é independente e tem as suas próprias regras de convivência.
Não gostam de ser fotografados, interpretam segundo a Bíblia, que um cristão não deve manter a sua própria imagem gravada.
O culto Amish é praticado da mesma forma desde a conceção do Anabatismo na época da Reforma. O culto é voltado a Deus e não tem o carácter evangelizador.
Não constroem igrejas, assim reúnem-se em casas privadas ou em salas de escolas. As mulheres sentam-se separadas dos homens e cobrem a cabeça com um véu.
O modelo dos vestuários, a carroça e o lampião tornaram-se os símbolos dos Amish e provavelmente não vão mudar. O modelo do vestuário enfatiza que a pessoa Amish é separada do mundo não-Amish, mas é também parte de uma comunidade de iguais.
Os homens vestem ternos pretos sem lapelas ou botões, as camisas são brancas ou azuis, suspensórios pretos, sapatos ou botas pretas, chapéus de aba larga em feltro preto ou palha natural. Usam os cabelos aparados e barba (se for casado), mas não bigodes, por serem associados a oficiais militares.
As mulheres usam um vestido largo de couro fino até ao tornozelo com meias pretas, um avental, sapatos ou botas pretas, manto preto ou branco. São usadas apenas cores pesadas, as mais escuras são as preferidas, mas nunca estampadas. Não cortam os cabelos, mas os mantém soltos e sempre cobertos se forem batizadas.
Normalmente fazem as suas próprias roupas, em geral compram o tecido e a linha numa loja. Objetos como chapéus, sapatos e suspensórios podem ser comprados já feitos.
A ideia é que o guarda-roupa limitado elimine o orgulho e a inveja que vêm com a moda, além do desperdício de tempo e dinheiro.
A carroça, do mesmo modo, promove a igualdade e limita as viagens, mantendo as comunidades juntas.
O lampião, uma luz não-elétrica, não necessita de conexões exteriores da comunidade.
Os Amish não estão de facto "parados no tempo", embora a vida social e caseira permaneça essencialmente inalterável, os Amish adotam novas tecnologias que passam por um exame rigoroso para serem aceites. Uma tecnologia pode ser aceite, por razões práticas ou comerciais, mas nunca por desejo ou divertimento.
Uma tecnologia é provavelmente rejeitada se é radicalmente diferente ou possa ter implicações sociais. Ouvir rádio enquanto são feitos os trabalhos domésticos seria considerado uma distração desnecessária. Qualquer tecnologia que é vista como degradação da vida espiritual ou familiar é rejeitada de imediato. A televisão está definitivamente fora de questão, pois traz valores questionáveis para casa.
A casa dos Amish é algo que não sofreu grandes alterações desde o século XVIII, mas é contudo, um refúgio do mundo. Os móveis e decoração são de estilo funcional e simples. Alguns dos utensílios domésticos, como um fogão, talvez seja um pouco mais novo, mas não há eletricidade para trabalhar com utensílios modernos.
Toda a iluminação é à base de velas ou óleo e gás. Botijas de gás são aceites, embora a botija possa ser cara, pouco mais é necessário num lugar onde se vai comer, dormir, ler, estudar a Bíblia e socializar com a família.
É permitido o uso de motores a gás nos equipamentos da fazenda, mas todos os equipamentos devem usar cavalos para locomoção. Vento, água e energia solar são também permitidas como fontes de energia porque promovem o isolamento.
É permitido que um Amish use um transporte moderno, no entanto, desde que não o faça por curiosidade ou o guie. Algumas viagens são uma necessidade com o crescimento das comunidades. Os Amish têm vindo para o oeste para comprar terras para os jovens casais. Algumas das mais novas comunidades Amish estão em Utah.
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| Utah |
No comércio, os Amish preferem lidar com algumas pessoas confiáveis. Lojas familiares são mais a sua preferência do que uma grande cadeia de lojas. As lojas gerais ou familiares com carroças do lado de fora são uma atração natural para os turistas. Um pequeno negociante que queira fazer negócio com os Amish deve encontrar alguém que o apresente e, dependendo do caso, levar um documento de apresentação assinado.
Os Amish solteiros escolhem os seus próprios maridos e mulheres, e a mulher está muito envolvida no processo. O namoro começa sempre com um jovem levando e trazendo a rapariga para muitos eventos de canto ou domingos de culto. É permitido aos casais passar um tempo juntos a sós, mas passar este tempo sozinhos atrás de portas fechadas seria um escândalo. Mas como é possível namorar em todo o lado, os casais gostam de ficar juntos longe da vista e ouvidos dos outros. As varandas são adequadas e serão sempre vistos em carroças abertas.
O casamento é um dos maiores passos da sociedade Amish, a preparação e a execução são muito envolventes.
Os casamentos ocorrem depois da colheita do Outono. Novembro é o mês favorito, porque o tempo frio do Inverno não começou ainda.
16 Anos é a idade que o namoro começa, mas os casais provavelmente estarão com 20 ou mais quando se casam. As duas partes devem ser membros da igreja.
Embora seja óbvio para todos quando o namoro fica sério, a intenção de casar é mantida em segredo até julho ou agosto. O homem dá à mulher um presente prático (nenhuma jóia) e a mulher informa a família. Duas semanas depois da comunhão do Outono, aqueles casais que forneceram as credenciais apropriadas, tornam-se público, isto é, no fim do serviço religioso do domingo, o diácono lê os nomes das mulheres que pretendem casar-se e o homem com quem se irão casar. Os casais não assistem a este culto, estes estarão em casa da noiva almoçando a sós.
O casamento e a "receção" acontecem na casa da mulher. Ela e a sua família trabalham para fazer os preparativos. O homem está fora a distribuir convites pessoalmente. A lista de convidados estende-se a centenas de pessoas.
A cor do vestido de noiva predileto é o azul. Deve ser novo, mas será usado em futuras ocasiões formais. O vestido é sem laços ou calda. A noiva e o noivo usam sapatos pomposos e os homens podem usar laços. Os recém-casados passam a primeira noite na casa dos pais da noiva.
A "lua-de-mel" consiste em visitas noturnas no fim-de-semana para vários parentes, enquanto novos amigos são feitos e presentes de casamento são recebidos. Os recém-casados vivem com os pais da mulher até à Primavera, quando vão estabelecer a sua própria casa.
Mary
